En Chine, comme partout ailleurs, la tradition historique a pr c d l'histoire crite. Par analogie avec les autres civilisations anciennes, on admet g n ralement que cette tradition a t tout d'abord orale et pr sent e sous forme de vers rim s qui se gravaient plus facilement dans la m moire. Beaucoup de passages du Tao te king de Lao tse et des commentaires ajout s par K'oung tse au Livre des Changements comportent des vers de ce genre et on peut tenir pour certain que la forme versifi e que ces auteurs emploient exclusivement pour d velopper un texte connu depuis longtemps a t le proc d le plus usit par la tradition avant l'invention de l' criture. On trouve dans le Livre des Odes (Che king), qui a t r dig sous sa forme actuelle par K'oung tse, mais doit remonter une date plus ancienne, beaucoup de renseignements relatifs l'histoire et la civilisation qui constituent un tableau de l' poque o les Odes ont t compos es. La spontan it des allusions et la na vet des expressions font de cet ouvrage une source de tout premier ordre pour l' tude de l'histoire de la civilisation ancienne. Mais m me les notations historiques chinoises proprement dites remontent une date tr s loign e. Cela tient ce qu'il a exist en Chine, depuis les temps les plus recul s, un fonctionnaire important, le scribe ou magicien des crits. Il enregistrait les v nements et, en tant qu'astrologue et historien, il poss dait et transmettait la post rit , sous forme de tradition crite, la science et la sagesse c lestes et terrestres. Il tait plus qu'un historien, il tait le sage dont l'opinion faisait loi, mais qui avait aussi pour devoir de noter tous les faits marquants. | Histoire de la Civilisation Chinoise by Richard Wilhelm, Paperback | Indigo Chapters